في عيد الجيش اللبنانيّ، أبى رئيس حزب القوّات اللبنانيّة سمير جعجع إلّا أن يكون خنجرًا في ظهر جيش وطنه، فما كان منه إلّا أن طالب بـ “تحرير” المجرم أحمد الأسير الذي يحمل دم شهداء الجيش اللبنانيّ على كفّيه واصفًا الأمر بـ “الضرورة الوطنيّة لتجنيب البلاد من الفتنة القاتلة”.
فلماذا “حركش” “الحكيم” بالفتنة؟
ببساطة، خسر جعجع الشارع الدرزيّ بقطع رئيس الحزب التقدميّ الاشتراكيّ السابق وليد جنبلاط الطريق على الفتنة الداخليّة بوقوفه إلى جانب المقاومة في الحرب ضدّ العدو.
تيّار رئيس الجمهوريّة السابق ميشال عون يقف على الحياد تجاه المقاومة لكنّه يؤكّد على حقّ لبنان بالدّفاع عن نفسه. والشارع السُّنّي من دون قيادة حقيقيّة بغياب رئيس الحكومة الأسبق سعد الحريري لم تتمكّن شخصيّات سنيّة غير وازنة من اختطافه، وهو أصلًا يقف من منطلق عاطفيّ مع ما يحصل في فلسطين ويؤيّد المقاومة اليوم بحسب استطلاعات الرأي التي أجراها “المرفأ”.
فما كان من جعجع إلّا أن يطرق باب الفتنة في عيد الجيش من زاوية الشّارع السُّنّي.
الجدير بالذكر أنّ هذا الرهان الفاشل لن ينجح به جعجع لأنّ الشّارع السُّنّي عصيٌّ عليه، نتيجة ما تعرّض له الحريري أوّلًا، بالإضافة إلى خيانات الانتخابات التي برع بها حزب القوّات اللبنانيّة، ناهيك عن موقف السُّنّة المبدئيّ من فلسطين.
